清人筆記里的廣東“老舉”
從乾隆年間到民國的廣州，妓業久盛不衰，長期形成江上、岸上兩個世界，江上是“煙花世界”，岸上是常人世界；妓女們以“埋街”“上岸”作為“從良”的代詞。而其中又不知演繹了多少人間悲歡。
責任編輯：劉小磊
清末北京名妓鳳仙、小桂合影。
廣州方言稱妓女為“老舉”，這在清人筆記中頗引以為異。袁枚《隨園詩話·卷十二》：“廣東稱妓為老舉，人不知其義，問土人亦無知者。偶閱唐人《北里志》，方知唐人以老妓為都知（編者注：音兜知，舊時妓院中的班頭），分管諸姬。（中略）有鄭舉舉（編者注：鄭舉舉，唐長安名妓）者，為都知，狀元孫偓頗惑之。盧嗣業贈詩云：‘未識都知面，先輸劇罰錢。’廣東有老舉之名，殆以此始。”但袁枚考據未周，僅憑孤證，不足取信。孫橒在《馀墨偶談》說：“舉與妓粵音相近，老舉即老妓之訛。”以音求訓，近而未是。其實“妓”“舉”為一音之轉。在中古音中（據《廣韻》），妓讀“渠綺切、上聲”與“舉”甚為相近，粵方言稱“妓”為“舉”，可認為是古音孑遺。在今天的閩南語中，舉、妓二字仍然音韻全同。都讀ki。“老”則是類名的前綴詞，故稱土匪為“老攫”、稱洋人為“老番”。
明清外省文人入粵，多感“如游化外”之奇，筆之于書者頗不少，其中對廣東娼妓有所描述，則以乾隆以后筆記居多。這當然不是說，在廣東，這一被恩格斯稱為“最古老的行業”始于乾隆年間，而是說此業以乾隆以后為最盛，并以乾隆后漸漸形成區別于京師，也區別于秦淮畫舫的又一種“水上營業”特色。明末清初屈大均在《廣東新語·卷十七》中說：“廣州濠水，自東西水關而入，逶迤城南，逕歸德門外。北城舊有平康十里
登錄后獲取更多權限
網絡編輯：zero
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。