精品一周
◆“國有企業的利潤幻象”，《中國經營報》，12月17日，作者：秋風
國有企業去年利潤6000億元，今年預計接近1萬億元。國資委稱：這表明，無論什么所有制企業，只要遵循企業發展的規律，就可以辦得很好。所謂規律，名義上是“國家的出資人到位”，說白了其實就是指國有資產管理委員會之成立。
這樣的理論創新，確實令世人震驚。對于國有企業的效率，經濟學早有定論：國有企業不可能有效率，不可能具備內在的利潤創造能力。
簡單說，這些國有企業現在賺了大錢，不過是趕上了一個通脹型繁榮期。在這個繁榮周期中，能源、投資品等商品的價格上漲最早，上漲時間最長，上漲幅度必然最大，而大量國企又恰恰集中于這些領域。
不會有一個嚴肅的經濟學家相信，這是嚴格意義上的利潤，民眾、輿論也普遍不相信。壟斷性國有企業創造巨額利潤，是一種僥幸，據此改寫經濟學，不過是自我娛樂而已。
最可怕的事情是，管理層因此而錯誤地以為，國有企業永遠具有贏利能力，甚至是超強的贏利能力，而繼續采取偏離市場化轉軌的政策，強化國有企業的壟斷地位。這樣做必然會有兩個嚴重后果：第一，經濟結構將被日益強勢的國有企業所扭曲，其他企業和民眾為國有企業日益增加的利潤付出巨大代價；第二，一旦經濟周期逆轉，現在賺錢的壟斷國有企業陷入虧損困境，公眾又得掏出巨款為其埋單。
【點評者說】一百多家央企的利潤占了國家財政收入的五分之一，果然是“中流砥柱”。但對這筆利潤的解讀，官方和民間大相徑庭。民眾或許不會太在意這些數字，不過因壟斷行業高收入而拉開的收入差距，卻早已刺痛了許多人的神經。央企利潤越高，民眾“為壟斷打工”的相對被剝奪感就越強。但從管理層炫耀央企利潤的情形來，民眾的這種痛感還沒有得到足夠的重視。
人，應該是所有紀念的基石和歸宿
◆“我們該如何紀念南京大屠殺”，《南方都市報》12月14日，作者：朱學勤
南京大屠殺七十年。每一個中國平民家庭都留有祖父母一代被戰爭戕害的記憶，中國人沒有理由不紀念。但到目前為止，國家應得之補償、民間應發之控訴，并沒有得到日方乃至世界輿論相等程度的尊重，甚至成反比。這是為什么？
造成這一基本面之外因，當然有歐美中心論作祟。若論內在原因，所在多矣，試言其三：
一、數據隨意，忽上忽下。如南京大屠殺，相當長時間內曾有意無意回避。此后政治進步，允許民間向日方提出賠償要求，但一旦允許放聲，一提就是30萬，為什么不是有零有整，拿出一個確鑿數據？世界無此例。30萬是模糊概念，不是具體數據，反而會給日方留下狡辯借口。
二、價值觀紊亂。上世紀50至60年代的報紙雜志，報道中日聯合參與反戰反美的新聞與文學作品，遠遠超過紀念中國民間的戰爭苦難。當一個民族的底層民眾不能正常抒發戰爭苦難，這一民族能夠發出的聲音必然是價值觀紊亂，隨政治氣候而俯仰，令外人如何觀感？半個世紀以來，對這場戰爭的價值評價我們發生過多少次變化？
三、制度落差，制約民意。中日之間曾為敵國，但在制度層面，戰后日本已經轉軌為民主憲政，這是不爭之事實。這一制度落差，以及民主社會內政府行為與民意傾向之間的差異，我們卻時常遺忘。前幾年鬧得沸沸揚揚的“日本歷史教科書”事件，最后調查結果，只有千分之四的學校使用了令人憤怒的那一種。在民主制下，一個社會并沒有統編教材，雖有類似教育部的文教部門，卻絕無權力指定民間使用何種教材。
【點評者說】無論是數據的模糊、價值觀的紊亂，還是制度對民意的制約，都是因為“人”的迷失。災難，是“人”在承受；紀念，也應因“人”而舉行。據報道，在南京大屠殺70周年到來之際，作為55卷本《南京大屠殺史料集》的組成部分，8卷本《遇難同胞名錄》已經出版。該名錄一共收錄了13000余名南京大屠殺遇難者較為詳盡的個人信息。至此，我們終于從紀念中找到了“人”的影子。但是，用“以人為本”的鏡子觀照，還有多少“紀念”成為見名見利不見“人”的應景和作秀？
“國家榮譽”應立足于“普世價值”
◆“國家榮譽制度能否讓榮譽戰勝物欲”，《燕趙都市報》12月17日，作者：郭松民
“我國將建國家榮譽制度”——人事部部長尹蔚民的一句話，卻透露了這樣一條重要信息：國家試圖通過更加制度化、更加權威的方式，來鼓勵公民更多地去追求榮譽，而不再僅僅是追求物欲。
在市場經濟條件下，市場獎勵人們的方式主要就是金錢。金錢不僅可以滿足人們的物欲，還會成為人們的“獎狀”，為其擁有者帶來榮譽。這種狀態最容易導致的一個偏差，就是金錢成了目的本身，人們為了得到金錢而不擇手段。
國家授予榮譽的標準，主要不是金錢，而是那些表現出了高尚品質或作出了卓越貢獻的人。一個人不必腰纏萬貫，但只要他足夠高尚、正直、勇敢，只要他為國家建立了殊勛，他就可以獲得國家授予的榮譽勛章。
但由于種種原因，中國一直沒有建立起自己的國家榮譽制度。目前我們對品德高尚、建功立業者的精神獎勵，主要是由各個部門、系統或單位通過表彰、表揚、記功、嘉獎等形式進行的。這些辦法在權威性和可比性上遠不如國家榮譽制度。這其中的原因就在于：各個系統、部門或單位在對其所屬人員實行表彰表揚等精神鼓勵時，所依據的標準往往是不統一的。
需要強調的是，未來的國家榮譽制度，最應該防止的傾向，就是走學位或學術職稱的老路，變成有錢、有權就可以獲得，最后弄得既多又濫，使代表榮譽的國家勛章變異為行賄或者濫用權力的標記。
【點評者說】“國家榮譽”，最關鍵的是“世界視野”。什么榮譽可以代表一個國家，站立于世界面前？獲得者當體現兩個價值，一個是民族價值，一個是普世價值。這兩個價值又必須是統一的而不能是矛盾的。中國的國家榮譽制度，會包括什么樣的精神內核，既能被國民敬仰，又能得到世界認同？目前還是待解的謎。但無論如何，如果國家榮譽只是作為某種工具性質的符號，不可能有這樣的擔當。