大陸追，臺灣跑 “朝日君”眼中的兩個故宮

野島剛曾有一個廣為中國網民所知的“身份”：微博上的“朝日君”。“朝日新聞中文社”官方微博，一度每天在“晚安帖”中以巧妙加工的漢字點評當日時事，這實際上是五六個人的團隊，朝日新聞國際編輯部副部長野島剛是領頭人。2013年7月后，“晚安帖”轉戰個人平臺發布。

2014年1月，野島剛的《兩個故宮的離合》出了簡體字版。這位國際政治記者在2007-2010年被派駐臺灣，與故宮結緣，開始向日本讀者講述北京、臺北兩個故宮的歷史命運，也折射大陸與臺灣的關系。

野島剛在書中講，中國之所以令日本人醉心，是因為有種“令人振奮的魅力”：“中國史沒什么禁忌和妥協，殘酷但明快的人際爭奪，深深吸引我們。”

2014年3月21日，野島剛接受南方周末記者采訪時，用清晰的漢語解釋這個說法：“在日本，天皇萬世一系，兩千年來沒有改朝換代。今天我們首相經常換，比如在中國很有名的鳩山由紀夫，他已經退休，但還經常出來發表政治言論，沒有人會控制他。”

中國不一樣。野島剛從小喜歡看中國歷史：“如果失敗了，基本沒有希望在政治層面發揮能力，以后再也沒有你的舞臺。”

臺灣又和大陸不同：“臺灣不大，大家都是朋友，或從小都認識。所以，國民黨和民進黨的對立非常激烈，但他們就像打電子游戲，還是在臺灣的游戲規則里面打來打去。”這種游戲規則“沒有流血，不會趕盡殺絕，卻呈現出宛如革命的樣貌”。

臺北故宮也有類似的游戲規則。2000年，民進黨執政，開始了對故宮“去中國化”的一系列改革。2008年，國民黨又上臺，全盤推翻民進黨路線，回到故宮“代表中華文化”的定位。世界上有兩個故宮，已屬絕無僅有，而“僅僅十年，因政黨更替，導致兩次故宮定位的變化，這是在其他地方都不可能發生的情況”。

“你進去看故宮吧，我在外面等你”

在日本人的印