【山水之間】雷平陽專欄 贛南七則 (上）

南贛的蟬

那一年，天下狼煙。王陽明在通天巖講學，弟子六七人，蟬數枚。陽明先生年輕時，也是一個神神鬼鬼之徒，此時他的心室敞亮了，殺盡心中賊，也讓南贛山河之間的瘴氣消散了不少。

有弟子問儒、問道、問佛，只有南贛的蟬，一個勁地叫，什么都不問。盡管先生一再堅持心外無事，但還是隱隱覺得，這些叫蟬，似乎就是死去的山中賊，就是些孤魂野鬼。弟子陸澄曾經問過他：“有人晚上怕鬼，怎么辦？”他的回答并不服眾，明顯的道貌岸然：“如果平時行事合乎神明，有什么好怕的？”

南贛的蟬一直叫著。五百多年過去，我到通天巖，曾與某人說，到不了天國，也入不了地獄的鬼魂，全部都會變成蟬，它們的叫鳴，意在讓人心不得安寧。所以先生詩曰：“醉臥石床涼，洞云秋來掃。”

某人一笑，接著說了一句：“這些該死的蟬！”

宋城墻下夜飲

從郁孤臺上下來，城墻就高大了，人就渺小了，世俗生活的底部，沒有那么多的悲憤，江岸上擺著的是一張張可以狂飲的酒桌。一個老和尚賦詩曰：“老僧笑指風波險，坐看江山不出門”；另一個老和尚則詩曰：“人間詩草無官稅，江上狂徒有酒名。”

我喜歡后者。龐培、鄭驍鋒、葛芳、我以及我的十歲小兒雷皓程，坐在了江邊的酒桌上?；ㄉ?、干魚、鴨肝，一件啤酒。酒桌上的話題不能嗜血，但可以論道，以道誅心，道的偏旁部首里埋數不清的人骨和刀槍，似乎是酒席之外的另一酒席。

江風總是晚上才吹來，這些見不得太陽的風，或說這些被太陽驅逐到夜晚的風，它們在江面上賽跑，與江水形成并行的兩支隊伍。

我們推杯換盞，江西酒薄，誰都不醉，木然地望著江面，不知道這條一次次浮尸千萬的江，今夜，它是站在幸存者的一邊，還是繼續履行它秘密的使命。后來，晚風沖上岸來，帶著雨水，將我們趕回了旅館——那旅次中小小的避難所。

登漢仙巖

過一線天，兩邊通天的絕壁上長滿綠茸茸的苔類植物，它們貼附、斜著針尖之軀，樣子像經書里的文字。到了出口，巨石之下有幾張茶桌，涼風里飲綠茶，味苦，香無。來自海南的散文家趙瑜，臨風鋪紙，默寫《心經》，我內心無經，另桌寫了“太初有道”四個字。

在白鷺村

我的心胸里有一群白鷺在飛。水做的，風做的，血做的，木做的，鐵做的，氣做的，骨做的，土做的，草做的，黑做的，死做的，火做的，空做的，紙做的。一大群白鷺。

偶然進到一座家祠，香樟樹的軀干長滿苔蘚，一大片竹林里，所謂七賢：落葉、野草、石頭、塑料袋、腐殖土、影子和靜默。出祠門時，見臺階下站著一個石獅子，頭顱被削掉了一半，十分詫異。老鄉長告訴我，這兒曾被征用為屠宰場，屠夫們在獅子頭上嚯嚯嚯地磨刀。