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克什米爾,為何是印巴繞不過去的坎?
從歷史淵源的角度看,克什米爾問題是殖民時代的遺留問題,其多元的文化、成分駁雜的民族以及歷史上長期受多方勢力的影響,多種宗教信徒混居,都加劇了克什米爾地區局勢的復雜性。但從現實主義的角度來看,克什米爾問題,已經成為印巴兩國轉移內部矛盾的必打之牌。 -
被嘲質量差上熱搜,明星搞潮牌的盡頭是割韭菜?
過去,很多明星覺得自創品牌是easy模式,存著撈一筆快錢就跑的心思、不顧品控和質量的短視思維,這在當下已經行不通了,把消費者的智商按在地上摩擦的人,最終也會被消費者遺棄在地。 “知道”(nz_zhidao)跟你談談,明星為什么扎堆做潮牌。 -
一名小鎮網格員的日常:“責任挺多,權力很小”丨人在職場
不同工種都有其繁瑣艱難之處,對于滿懷熱情擁抱生活、體驗世界的人來說,再低微的崗位也可從中收獲獨一無二的成就感。 -
與容貌焦慮休戰,我學會接納自己
在這個AI換臉盛行、虛擬形象泛濫的時代,接納時光在臉上自由作畫反而需要更大的勇氣。但我想,終究沒有人能夠永遠做櫥窗里靜止的完美模特,可至少我們都可以在生活的長鏡頭中坦然對自己微笑、與歲月相擁。 -
個人破產需防道德風險
個人破產,不能成為惡意逃廢債務的途徑。有些人借了一大筆錢后揮霍一空,甚至藏匿轉移資產,有些人收入并不算太低,債務也不算太多,卻想靠個人破產免除債務,維持個人更高的生活水準。如果允許這些人破產,會鼓勵更多人借債、逃債,形成巨大的道德風險。 -
杜絕天價采購,不可“叫?!绷酥?
過高的采購價格是否符合政府采購法“提高政府采購資金的使用效益”的要求,值得商榷,遑論其間可能出現的“蘿卜招標”乃至利益輸送的腐敗疑云。而一些政府采購“只買貴的,不選對的”,如此虛耗公帑有違公開透明、公平競爭與公正誠實信用原則,也背離政府采購的初衷。 -
韓國大選總統候選人落定,李在明勝券在握?
目前“保守陣營”和“進步陣營”的選民幾乎平分秋色,雙方各自占據30%,而中立選民占據40%??梢?,兩黨在確保自家的“養兔”前提下,如何爭取更多“野兔”,也就是中間選民的選票,就成為贏得總統寶座的關鍵。 -
院長父親捧出“學術新星”:“科研世家”豈能聯名打造?
智力可能遺傳,學識也可以通過家教等方式代際傳承,但學術資源決不能以“世襲”“庇蔭”的方式代際傳承。 當下“學二代”逐漸將傳承的東西從知識與智力,變成了榮譽、獎金、錄取資格等名利。而為了獲得附著其上的包括科研經費、教職等實打實的利益,哪怕是資質平庸或是無意于學的“學二代”也可以憑借父輩的庇蔭而上位,乃至直接掛名抄襲,這是對學術誠信與學術倫理的嘲諷。 -
神鳥:古蜀人心中的白月光
神鳥一直以來都是古蜀人心中的白月光,這源遠流長,一直持續到漢代,巴蜀已經被中原文化給完全同化了。但是蜀人原有的古老文化,還是通過新的方式,又融入到漢文化里面去。 -
不啃爸媽,但歡迎精準幫扶?你被確診為“嘬老族”
“嘬老族”往往帶著自嘲,但也有一點無奈:“我又不是不工作,只是偶爾讓爸媽幫襯一下,怎么了?”這背后隱藏著這一代年輕人的普遍困境:經濟獨立,說起來容易,但完全做到并不容易。