平等的商量就是平等，家庭為何要有功利性思考？
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一位來自貴州的90后務工者在浙江嘉興一城中村的出租房中，他手里抱著自己剛滿周歲的女兒。
評論 “‘男性妥協’是因為女性的工資很重要？ 學者眼中的男性農民工性別觀念變化”
如果把姓名權等等東西看做權力來爭奪的話，不管結果是誰勝利，都不符合所謂平等。事實上所有的討論與矛盾斗爭的最終目的都是家庭幸福，就算生產力不斷發展，男性女性都有創造同等經濟價值的可能，男女性還是擁有不同的“職能”。我認為最困難的是理解，體恤，理性商量著來。這樣就算爭奪諸如子女姓名權之類帶有性別權力色彩的事項的結果不同，宏觀上男女都是平等的。平等的商量就是平等，家庭為何要有功利性思考？
——涂九
謝謝作者，將一個我們不曾看到過了解過的社會角落和群體呈現給我們，生動而深刻，引人唏噓，促人深思。拿什么來拯救？或許答案還是文中那句話，“天助自助者”！家鄉雖窮僻，但鄉土人情并不冰冷，熟人社會據我觀察也并不像作者說的那樣在土崩瓦解，更何況在當前國家大力推進扶貧開發的政策東風下，一切都在朝好的方向發展，至少耕者有其田、居者有其屋，由此也不乏歸屬感、身份認同感；至于城市接納和融入，鑒于“三和大神”年齡普遍不大，若肯付出辛勞肯學習積累經驗，穩定的崗位、收入和生活也不是遙不可及……時代劇變，但從來都不是無路可走沒有選擇，路都是自己選的?！疤熘灾摺?，你永遠都叫不醒一個裝睡的人。
——劉海輪
評論 “12個零零后跟拍12年，性格迥異的他們會長成怎樣的大人”
在中國不論是社會還是整個體系都是很重視教育的，教育的每一次新嘗試，都是能引起大討論和新實踐的反思，特別是非傳統教育的新嘗試往往能引起焦點話題。李的教育新實踐，有杜威兒童中心論的影子，也有兒童成長心理學的印跡，這種模式對兒童初期成長是符合兒童發展軌跡的，但同時我們也不能夸大了其作用，沒有一種藥是可以包治百病的。就像文中一一的疑惑一樣，她不認為她內向有任何問題的。人的成長有跡可循，但是更多的時候不可控因素很多，教育的個性化是我們追求的目標，但同時教育也不單單是教育，它與政治經濟社會緊密聯系，不可否認芭學園的活動中心給了孩子更多認識自我的機會，但我們今天的傳統教育還是有其可取之處，教育是腳是鞋？我想每一個階段都是不同的，可以是腳，也可以是鞋。要看哪種方式讓人經歷不同，走的更遠。
——萬葉
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