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最前沿科技與最古老文明的碰撞:AI浪潮下,誰在重構文化生活?
作為文化生活的一個變量,科技的影響力從未像今天這樣突出。二者的對話漫長而充滿張力,它關系到人們表達什么,記住什么,參與什么,而所有這些日常的總和,凝結成歷史,也塑造著未來。 -
一次持續23年的采訪
這起細菌戰訴訟進行了許多年,王選和受害者們先后四十多次赴日起訴、申訴,引起中日兩國乃至全世界的極大反響。 然而,王選們最終還是敗訴了。 -
1700萬人如何用耳朵“看”電影:無障礙,路漫漫
根據相關數據,全國各類殘疾人總數超過8500萬人,其中有超過1700萬名視障人士?,F實中,很難在電影院看到這些障礙人群的蹤影。 老先生說,他之前在家“看”過這部電影,但沒“看”懂,電影演著演著就沒有對白了,再聽到聲音時,故事好像就變了,劇情也連不上,而他那天終于“看”懂了。 -
劉德華:每個人都會有一份妥協
“經過時間和金錢的誘惑,我們常常忘記自己最基本的需求,但其實最重要的是找回最基本的生活?!眲⒌氯A說。 “你現在還會有野心嗎?”面對南方周末記者的提問,劉德華的回答迅速且直接:“我想要做導演,拍我自己沒有演過的題材?!? 想做導演的念頭并非憑空而起,也不是因為自己足夠有影響力,劉德華覺得一定要有充分的準備,而他一直在等待屬于自己的機會。 -
五十年來,電影里的虛幻與真實由他們重新定義
電影學者斯科特·艾斯曼(Scott Essman)說,工業光魔是“二十世紀后半葉電影美學最重要的催化劑之一,甚至在某種程度上重塑了導演、攝影與剪輯的后期協作的整個范式”。 2025年是工業光魔成立50周年,在走過半個世紀的光影之路后,這家公司還能將特效技術發揮到什么程度,未來的人們還可以期待在電影院看到其他地方看不到的東西嗎? -
讀書日之后,人們在閱讀什么?丨南周文化榜
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法國電影界風暴:性暴力、沉默共謀與神圣怪物
從阿黛拉勝訴到德帕迪約受審,數起案件在法國電影行業掀起風暴。 從瓦內莎、朱迪絲到阿黛拉,她們都重復著相似的悲劇命運:一個未成年少女,遇到一個年長男性,他們之間社會地位懸殊,這個男人以藝術或愛情之名,違背她的意愿占有她。 里昂第二大學戲劇研究教授、種族歧視與性別問題文化再現研究專家貝倫尼斯·哈米迪(Bérénice Hamidi)分析,法國電影界存在一種真正的“文化例外”,即拒絕將藝術家的行為視為暴力并加以譴責。 -
諾貝爾文學獎得主略薩去世:一個作家最重要的才華是什么?
2010年諾貝爾文學獎得主、拉美文學巨匠馬里奧·巴爾加斯·略薩(Mario Vargas Llosa)于當地時間4月13日在秘魯利馬逝世,享年89歲。這位以《綠房子》《酒吧長談》《公羊的節日》等結構現實主義經典重構拉美敘事版圖的作家,終其89載踐行著“作家是為了寫作而生活”的宣言。 2011年6月,略薩在上海塞萬提斯圖書館接受了南方周末記者的獨家專訪。采訪中,我們談論了他對文學本質的終極思考以及對中國年輕作家的忠告:“作家本身的創作欲望就是他活著的一種體現?!? 本文曾于2011年6月16日發布于南方周末App,原標題《作家不是為了謀生而寫作,而是為了寫作而生活——專訪巴爾加斯·略薩》 -
配音演員走出“哪吒”后
為《哪吒》系列的配音導演,陳浩選角時的堅持是,演員的個性比嗓音本身重要。 成為一名全職的配音演員的渠道十分有限。配音圈流傳一句話,“水都潑不進來”。 -
“我還要哀傷多久?”:年輕喪親子女隱秘的哀與愛
他們的哀傷從未放下,更多時候只是不被看見。 當年輕子女的傾訴超過了“節哀順變”的文化期待時,他人的疏離回應有時會讓喪親者感覺到自己不被接納,甚至被邊緣化,從而學會不再訴說哀傷。